图五：新体诗【延安去】的（四）（五）（六）部分
（三）
{七十三的高龄，
为了心头的责任，褚先生说：
“走一遭算什么！这老命还得一拼。”
七个人签定了，
突然飞来一信：
病！
王先生说：“我的体格，向把野蛮自命。
不行！不行！“
“还打算勉强地一行，
又怕病传染着，
于事无益，而反有损。“
好比出征临阵，
忽然缺了一员将领。}
（四）
{我们是自动的，
不受任何方面的嘱托。
是超然的，
不受任何名义的拘束。
我们说话只有坦白，
行动只有勇敢和正直。
我们不是第三者，
不是调人，
不是中证。
若问我们的使命，
只是良心的使命。
若问我们的身份，
倒是一分子主人翁的身份。}
（五）
{“洋八股一文不值，注3
党八股更万要不得。”
“打到主观主义，
宗派主义。”
“我们回到实际工作里。”
“我们向老百姓学习。”
“不反对取租，
但须减租。
不反对取息，
但须减息。”
这是民纪三十四年七月，
来去延安五日，
亲听得明明白白。
最大的要求是什么？
是民主，是团结。
一致地这般说。}
{七十三的高龄，
为了心头的责任，褚先生说：
“走一遭算什么！这老命还得一拼。”
七个人签定了，
突然飞来一信：
病！
王先生说：“我的体格，向把野蛮自命。
不行！不行！“
“还打算勉强地一行，
又怕病传染着，
于事无益，而反有损。“
好比出征临阵，
忽然缺了一员将领。}
（四）
{我们是自动的，
不受任何方面的嘱托。
是超然的，
不受任何名义的拘束。
我们说话只有坦白，
行动只有勇敢和正直。
我们不是第三者，
不是调人，
不是中证。
若问我们的使命，
只是良心的使命。
若问我们的身份，
倒是一分子主人翁的身份。}
（五）
{“洋八股一文不值，注3
党八股更万要不得。”
“打到主观主义，
宗派主义。”
“我们回到实际工作里。”
“我们向老百姓学习。”
“不反对取租，
但须减租。
不反对取息，
但须减息。”
这是民纪三十四年七月，
来去延安五日，
亲听得明明白白。
最大的要求是什么？
是民主，是团结。
一致地这般说。}
注3：从图五右下部能看到新体诗第（六）段第二句：党八股更万要不得 开始后的部分，其段落序号（六）及诗词首句“洋八股一文不值，”我们可从下图六的右下角处觅得。
图六：折扇正面中间的七律“不争”前半部分
图七：折扇正面中间的七律“不争”后半部分
将图六与图七相拼接，又可引出黄炎培折扇正面书写的另一首古诗七律：“不争”。同样，从【黄炎培日记】第九卷18页倒数第12行开始，我们从1945年2月28日的日记中（下黑体字）看到：
“
“
昨文完全脱稿——《致国民党诸友好公开信》。
成诗一首。
息争注4
早从不息识天行，亦仰犹龙悟不争；
忧国心肠三合作，照人肝胆两同盟。
操戈只招红羊惨，驱魅应须白日明；
料得十洲城下日，沈阳一夕悔佳兵。
注4：此首七律书写在折扇正面上时，用的名字是“不争”，与日记印刷名“息争”存在首字之差；但七言律诗词句内容，则完全相同。
学潮带二儿忽从成都来。
……”
图六显示：扇面中间书写的七律“不争”前半部分，在题头中注明：“不争 写在致国民党诸友好公开信后”，这与日记中的第一、二句记载内容完全相符；同样地，图七显示：折扇正面中间书写的七律“不争”后半部分，在题跋中注明：该诗是在“美军攻下斐立宾（即：菲律宾）首都马尼剌（即：马尼拉）之夜”书写在扇面上的。
图八：黄炎培自用折扇的正面左半部
图九：黄炎培自用折扇正面之右半部
将图八和图九合并观之，我们看到了这柄折扇正面的内容及题跋。
正面题跋内容，请参阅文首图二及其说明。
图八所显示题跋上方的七律，描述当年黄炎培乘飞机从重庆飞往延安时，在“大风飞行高空所见”；图九将图八未显示完整的古诗首句补全了。全诗如下：
到此真浮博望槎注5， 手扪日月弄红霞；
红黄叠浪珊瑚海， 黑白翻空玳瑁花。
直欲孤身犯牛斗， 只怜下界惨虫沙；
开襟无忌成高朗， 何用尘寰更恋家。
注5：宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集•杜少陵六》引南朝梁宗懔 《荆楚岁时记》：“ 张华《博物志》汉武帝令张骞穷河源，乘槎经月而去，至一处，见城郭如官府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河，骞问云：‘此是何处？’答曰：‘可问严君平。’织女取榰机石与骞而还。” 张骞曾封博望侯 。
黄炎培先生的这柄自用折扇，作为访问延安的物证，虽历经“文革”十年浩劫，却毫发无损，是缘自黄炎培三子黄万里和黄万里长子黄观鸿二位的悉心呵护，才得以幸存于世的。这柄折扇及扇面上黄炎培先生的墨宝，虽历经磨难，然仍静卧于大西洋西岸、北美东侧新泽西市，黄观鸿租用的一家银行保险箱中……
曾经听父亲说：一次偶然在家中闲话，祖父对他说过：“如果问我手头还有什么东西可以传世的话，我想就应该是那把《延安归来》的旧扇子了吧！”
2017/1/18 终
2017/9/24 定
2017/9/24 定
