我小心翼翼，写下一首小诗，恐打扰这一片神圣土地的安逸。
《灵魂归处》
浮生偶造须弥间，
西江千户第一山；
酒不醉人人自醉，
漫山氧起红豆杉。
天高不过雷公坡，
丽水至美舞阳河；
鹏程万里栖侗寨，
霁散为虹天际泊。
黔山半水半分田，
凤舞九天声声弦；
锦屏此去仰阿莎，
三穗安放王母前。
镇远咸威安天下，
天柱立地思远贤；
凯里魂归松皆雅，
游子寻幽黔东南。
二
龙洞堡机场往每一个方向，都是美好。
美好，人们定义不一，在黔东南没有分歧。
有人表示不服，怪他没有身临其境。
第一站是西江千户苗寨，下次说。
第二天镇远古城，然后说。
今次说邦洞。
车在山中穿行，过了松皆雅隧道，有文斗苗寨的影子，指示牌出现了三穗、天柱。
看白色的薄雾升起在比山还高的山上，看比远山更远的山峦叠嶂，看比绿更绿的绿树成荫，看比云更自由的云卷云舒，看风景把风景拥抱在怀里，看我在风景之中徜徉。
一行人此行目的，是与人瑞共襄寿举；目的地是邦洞侗寨。
听闻，一个人千辛万苦穿梭时空，把五个子女养大成人。
她，已是九十七岁高龄，依然精神矍铄，神采奕奕。
她，定是此间风物见证，山在看，水在看，云在看。
我们只看她。
没有路，脚就是尺度；如果是高山，攀爬就是信念；生活态度成希望。
生活在没有路的山，攀爬是希望的尺度。
尺度由古及今，尚贤是最小的距离。
我还不知道什么是“山色空蒙雨亦奇”，什么是“只可意会不可言传”，什么是忘我，什么是启蒙与唤醒。
只在一个瞬间，我双眼模糊。
推开门，池塘倒影着插秧的身姿，小径丈量着风雨飘摇的记忆，大歌声响唤醒月光，耕牛在泥泞中欢畅。
日出而作日落而息，是诗人希冀；邦洞妈妈比早更早比晚更晚。
凿井而饮耕田而食，是岁月留声；邦洞妈妈汗水多过溪流，饥饿赛过秋收。
涸泽而渔当户织，渔网格致心思，临行密密缝的紧致。
生生世世经久不息，在斯人独憔悴的夜，在望子成龙的春天与期待凤舞九天的秋望。
嘘，让我们安静的听。
听他们的歌，听她们的故事。
歌声起起落落，故事分分合合。
有人精彩，有人黯然。
起落里有你，分合中有我。
听：
牛角根根做云梳，
一天三遍头发乌；
牛角盛酒酒做媒，
从此放牛不读书。
读书是邦洞妈妈的灵魂，尚贤是侗族儿女的情愫；邦洞妈妈知道，把子女教育成人成才，就等于放飞他们去远方。
她们依然如故，培养是为了他们的未来，从此，他们活在她们的思念里。
后来，丝丝眷顾，在侗歌声声。
侗歌究竟有多美，回想忘吻姑娘嘴。
